芥子是一种极纤细轻微的东西,却能把须弥山收容起中,这个典故出自佛经,细说起来禅意盎然,颇有意韵,但我辈俗人却颇难领会其中的深意。我也是无意中看到一则古代逸事,才对‘纳须弥于芥子’有了更感性的了解。
据说在唐代一位江州刺使李渤曾经认为佛教‘芥子纳须弥’的说法是骗人的,因此质问智常禅师。禅师回答颇为机敏,显露出高僧的大智慧。他问李渤:“人称你读书破万卷,是不是真的?”李渤说:“当然是真的,我读书何止破万卷啊!”禅师又问:“那么你读过的万卷书都保存在哪里呢?”李渤用手指着脑袋说:“当然保存在这里!”禅师说:“奇怪,你的头颅只有这么一点大,怎么能装下万卷书呢?莫非也是骗人的?”李渤始无言以对,继尔豁然大悟。
佛经的典故只是讲述一种禅理,其中芥子是虚幻的,须弥当然也没有实质,但根据这个禅理,经过中国古代佛门高手的发扬和改造,已真的形成一种奇妙的法术,可以把很大的东西收藏在很小的空间之内,而且虚虚实实令人摸不着头脑。这听起来倒不稀奇,真的有些象机器猫的百宝袋,而且现在很多网游、修真、仙侠和玄幻类里写到什么‘贮物手镯’、‘乾坤宝囊’之类的,似乎也有这个功能。但那毕竟只是和动画中的东西,而这个法术,却是确确实实流传于中国的民间。只是没有人可笑到用它来当贮藏室,更多的是被数术高手用在设阵和布局之中。
既然认定眼前所见是‘芥子纳须弥’一类的法术,那么——是我变大了还是景物变小了?是我身体仍然在原来的塔内,还是塔在我的身体或者意识内?
换句话说,我是芥子,还是须弥?
塔中之阵,阵中之阵,我越绕越糊涂,越想理清楚就越不清楚。这种古朴的哲学思想,正想反想都是道理,大师们研究一辈子也辩论不明白的,简直可以活活把我着俗人折磨疯了。
唉!看来老俞我是一点慧根都没有啊!只知道如果解不了这个局,我不管是须弥还是芥子,只怕都得在这里面混一辈子出不去了。
平时我并没有特别关注过这种奇法的破解之术,只隐约记得这种阵不是‘破’的,而是要‘解’的。破和解虽然目标一致,但也有细微差别。前者含有破坏毁灭之意。而后者却平和的多。主要落实在解密上,所以使用的数术手法也有差异。
可惜,不论是‘解’还是‘破’,我都没有成形的想法。
心里有些烦躁。瞧着那小塔很不顺眼,从它想到它那个大塔哥哥,又由此想到孙悟空挥舞着铁棒喊“大大大、小小小”的威风,又想起托塔李天王,再联想起雷锋塔和白娘子及中学时学的一篇文章《论雷锋塔的倒掉》,脑
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