锁在了心牢中。
他能开导教众,却无法开导自己。
当然,被困心牢的他,还是能够走出来。
他如果是以光明破笼,那他还是过去的教士;但如果是以黑暗走出来,他……会变成什么样呢?
破笼之机,很快就来临了。
一个不到十岁的信徒,死在了他的面前。
佩戴者西图教荣誉勋章的贵族,杀死了这位天真可爱的……宛如过去自己的,他最衷爱的信徒。
这一刻,他摒弃了光明,以黑暗的姿态破开了心牢。
他成为了西图教口中的:披着人皮的黑羊恶魔。
他开始进行一系列的报复,他报复了那位贵族,又报复了所有他认为该报复的人,最后,他将目光看向了……西图教的苍天大教堂。
火焰,烧毁了这座千年的教堂。
烧死了无数的教士,也烧掉了那象征着“苍天之下,光明净土”的圆形标志。
放火的人,正是被称为“西图教最大背叛者”的他。
不过,他并没有登上西图教的异端裁决庭。
因为,他在苍天大教堂的那场大火之中,被烧成了灰烬。
在火焰与烟雾的遮掩下,在倒塌的建筑泥灰中,在鲜血与哀嚎的呼喊里,他穿着鲜红的教士袍,在唱诗厅演奏出了最后的曲调,也是他原创的曲调。
这个曲调,便是被幼格里斯公国列为禁曲的——《黑羊告罪曲》。
这首曲子写的是他自己,尤其是在火焰中的最后的演奏,融合了他的过往种种经历,激昂而高亢,似乎是在自我告罪,又或者是在指责苍天为黑羊,责令祂才是真正的罪人。
“《黑羊告罪曲》既有宗教的肃穆,也有抗争的激烈,更有告问苍天的恢弘。在我们看来,这一首或许能真正的走入定席者的内心。”盖伊道。
只有乌利尔的内心被攻破时,他在定席时,才会受到更多的情绪影响,给出更高的席位。
这是盖伊与布洛伊的看法,也是他们选择《黑羊告罪曲》的原因。
另一边,安格尔在听完他们的解释后,没有做任何评价。
他们选择《黑羊告罪曲》是不是最适合的,安格尔暂且不知道,但乌利尔与宗教之间,大概率是有联系的。
乌利尔是谁?西陆巫师界、序大陆,大斯曼帝国的一位音乐大师。
而大斯曼帝国最盛名的一点,便是光辉教会。
这是一个宗教权利大于皇权的国度。
从这点来说,大斯曼帝国和南域的幼格里斯公国有点相似,都属于宗教治国。
在遍布光辉教会的大斯曼帝国里,权利层已经和教会内部纵横交错,乌利尔作为音乐大师,他如果不和教会有点关联,怎么也说不通。
而副本里,乌利尔居住地又如此的穷困潦倒,会不会真的是被光辉教会迫害?
也因此,当乌利尔听到宗教类的音乐时,才会有所烦躁?
答案目前未知,但安
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