是一种勇敢,因为苦笼派“视死如归”。
但要让鹿七郎说,这是最大的怯懦。
因为他们没有勇气面对现实,没有勇气打破樊笼,只能用死亡来逃避一切。
真正大智大勇之辈,是如羽祯这般,永不放弃抗争、永为族群开拓前路。是如柴胤这般,三千年多年的积累付于一弹指,永远相信自己、相信未来。
在打断一个有可能成就的超脱、中止一个确定成就的超脱、牺牲一个已经成就的超脱后……
一个波澜壮阔的新时代,在妖族面前拉开了帷幕!
诸天万界,再一次对妖族张开了怀抱!
妖族从此不可以再被困锁!
神婴被夺鹿七郎只是惊怒,蛛兰若被杀他依然拔剑,妖征被割他只让犬应阳重视对手。唯独此刻,看到羽祯大祖在时光长河上拥抱诸天,他忍不住泪流满面!
何其伟大!
何其艰难!
……
那时候在时光长河之上。
元熹大帝同羽祯大祖坐而论道,都说了些什么呢?
在羽祯肉身所化青铜鼎上,写下“尔替朕命”四字的元熹大帝,或许是世上唯一一个猜到羽祯布局的存在。
他遗局万载,想到以妖界神道之力,塑造神王身,敕封无上尊神,迎接羽祯回归。在帮助羽祯达成大愿的情况下,让羽祯带领妖族,迎接那个拥抱诸天的新时代。
但建立一个真正开放的神霄世界、打开妖族万万年的困锁,和羽祯回归超脱这一步同时进行,成功几率太低。
羽祯选择了拒绝,并且把元熹大帝的这一局,也作为资粮投入其中。把自己的复活,也铺垫为一“失”。
所以元熹大帝叹息。
除了叹息,也再没什么可说。
当初他和羽祯争位妖皇,正是各自都有自己的正确,各自都相信自己的道路,相信自己能够带领妖族走向更好的未来。
他专注于妖族内部,相信妖族自身的潜力,相信妖族可以重新走向伟大,走到诸天万界的中心。
而羽祯亲身涉险,谋求龙族回归。这一步棋的失败,直接导致这个最大的竞争者退出了妖皇之争。
元熹在妖皇任上,不能说不成功。
毕竟在他的主导下,妖族赢得了蜈岭血战,一度扫平五恶盆地,几乎攻破万妖之门!虽则最后功败垂成,亦是新界以来最辉煌的胜利。
但妖界先天不足,天狱本就是一个巨大的囚笼。
妖族被困锁于此地,只要无法打破樊笼,无论怎么挣扎,也都只是在延缓死期而已。
虽则人妖两族无日不战,妖族从未退缩。
但闭锁一界之内,妖族的战争潜力在不断降低。而人族坐拥万界中心,战争潜力却是每日俱增。
元熹大帝非常清楚,若无翻天覆地的改变,蜈岭血战几乎就是妖族最后的回光返照。那场辉煌的胜利,是血色的!
在蜈岭血战之后,他又做了许多的努力。于外
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