整整三天,慕行秋没迈出庞山道馆一步,不是在刻苦练功,就是在一间狭小的书房里接待一拨又一拨访客。/乐/读/小说.2
丁威的魂魄没能找到,在申庚的记忆,这只无用的魂魄被抛弃在皇京郊外,事隔一年有余,早已魂飞魄散。就这样,唯一流落在外的望山道士也没了,许多人记得这个名字,却不记得他本人。
丁威之死对众多年轻道士是一次沉重打击,他们都听过丁威激昂慷慨的演讲,深受鼓舞,现在却有读分不清这种鼓舞是真是假、有害无害,他们受到了欺骗,却又觉得骗子的某些话是有道理的。
这些道士分批来见慕行秋,挤在书房里,向斩妖会新选出的第一位首领寻求意见。
首领这个称号实在不像是道士,虽然秃子十分喜欢,众人商议之后,还是决定称慕行秋“法将”——会法术的将军,不过大多数情况下,道士们仍然习惯性地称“慕道友”或直呼其名,起码在杨清音这里,慕行秋就是慕行秋。
慕行秋得重新鼓舞沮丧的年轻道士,对他们说:“养神峰曾经被申庚抢走,但是夺回来之后它仍是庞山至宝、老祖峰分身,不会因为被申庚触碰过就发生变化。况且斩妖会也不是他成立的,宗旨也不是他提出的,记住最初本意,别管申庚曾经说过什么。”
棋山道士杨青元是第二天傍晚来的,他的魂魄被乱荆山道士及时发现,当时正被束缚在梁世济的身体里,被一道符箓束缚,动弹不得。身魂合一之后,他显得很虚弱,与慕行秋短暂交谈,期间没有道歉也没有感激。而是以道士的方法表达自己的决定:进门与退出的时候,两次向慕行秋施以正式的道统之礼,这表示他将誓死追随斩妖会法将。
然后是其他道士,那些一直支持慕行秋的人、从前持立态度现在转向的人。慕行秋与每一位来访者耐心交谈,想知道他们参加斩妖会的真正目的,有人是为了度过道火劫,有人是受不了道统的软弱,希望重拾荣耀,也有人只是一时兴起,觉得打破各家道统的樊篱成立一个**的组织很有意思。
有一种人是慕行秋最感兴趣的。他们无一例外全是凡人出身,斩妖除魔对他们来说不只是为了维护道统的地位与荣誉,更是保护自己仍生活在家乡的亲戚朋友。
“我家离妖族占据的西介国不到一百里!妖兵的一次突袭就可能……我不相信龙宾会和军队能保护我的亲人。”道士说到自己的家乡时,常常表现激动。
在各家道统里,这种道士数量不少,发出的声音却很微弱,对一名努力修行的人来说,对亲友牵肠挂肚似乎有读不合时宜,虽然从来没有道统禁止过思乡之情。道士们仍自觉地闭口不谈。
在慕行秋面前他们可能畅所欲言,因为这位
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