自建帐以来:罗马汗国记正文卷第二百八十九章从塞里斯到罗马,文明世界全境遭到了攻击郭康这么一说,其他人其实也就能明白了。
这个思路说简单其实也简单,就是“理解不了,就不理解了。”
“反正通过总结,已经知道这种情况下,对方大体上会干什么了。既然如此,很多情况下其实也就够了。”郭康解释道:“反正知道怎么应对就行。”
“现在从事这方面研究的人也有不少,我们也支持他们摸清历史的来龙去脉,不过这个主要是为了其他领域的研究了。比如总结蛮族潮的规律之类,这才是更深一步的研究方向。”
“蛮族潮?”朱文奎好奇地问。
“就是一种周期性的现象。”郭康说:“每过一段时间,亚欧大陆就会出现一次大规模的蛮族活动,经常是所有文明地区一同遭到攻击。”
“因为蛮族的文化落后、政治落后,不代表他们其他方面落后。很多时候,这些人的武力发展速度会比文明地区更快,所以就会引来入侵。这才是我们真正需要解决的问题。”
“而且,每次技术突破,往往都会被蛮族先掌握。他们反而在这方面接受更快、发展更迅速。比如铁器最早出现时,没有在赫梯有效普及,也没有让埃及强大,却让海上民族得以四处肆虐。后来骑兵完善之后,也是加强了草原人相对文明区域的力量,造成了又一次蛮族扩散,秦汉帝国和古罗马都是在这一次崩溃的。”
“我们现在的技术水平比当时更加发达,很多地方,已经到了技术突破的边缘。但这种时候,才是最危险的。”他提出了自己的告诫:“就像青铜时代快要突破到铁器时代的时候,反而对文明国家最危险一样。我们也得注意这种情况。”
“这次如果再出现科技蛮族泛滥,大家都得一起遭殃。我们罗马也好,中原也好,哪怕波斯人那边,都得一起遭殃。这种事情,以前又不是没发生过。”
众人听了,纷纷表示赞同。不过小让娜却提出了质疑。
“当时进攻中原的不是‘五胡’么?”她问道:“五胡显然是文明人啊。只能说他们并非传统意义上的华夏族群,不能说他们是野蛮人部族。”
“哎?为什么?”朱文奎很是惊讶,连马王妃和道衍和尚都意外地看了看她。
“我当时刚学了这部分的历史,就和康哥哥讨论过这件事。”小让娜告诉他们:“所谓五胡,也不是凭空冒出来的。”
“比如羯人,他们来自中亚,和粟特人是同种。有人认为,这两个部族其实是同一个群体,只不过他们按印度-波斯地区的习惯,区分了种姓。其中战士种姓叫羯,普通人叫粟特。可以理解成,羯人大致上就是参战的粟特人武士。”
“粟特人和羯人都属于波斯文明的附属,语言文化也和波斯人差不多。比如中原史书记录中,羯人信仰的‘胡天’,就是波斯的至高神阿胡拉·玛兹达。”
“所以,他们明显属于文明民族啊。”小让娜分析道:“不仅是文明人,而且文明水平还不低。毕竟那时候还是4世纪,别说我们高卢那边了,就算希腊地区,文明程度也未必就能赶上这些波斯文化的族群吧?”
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