乐天真人老脸一红道:“我也不是纯正道士,半路出家,有些东西不懂。前阵子,问了人,才知道,三清弟子一般在施礼的时候,都是唱“无上天尊”或“无上太乙天尊”,如果遇到信众遭遇不幸,则唱“无上太乙度厄天尊”“无上太乙救苦天尊”,即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙天尊,这个类似你们佛教的观世音菩萨。希望太乙天尊显灵帮助不幸的人,救苦度厄。这种唱礼,一直用了许多年。
到了八十年代初的时候,某个评书艺人在说书的时候,书中道家人物出场时,都用“无量——佛”为口头禅。后来在一次政协会上,评书艺人恰与一位佛门大师同在一组,于是大师向艺人提出建议:道家不称佛,所以“无量佛”不适合用于道家人的口头称号。那艺人为了评书的需要,就请大师帮忙想一个类似于佛门“阿弥陀佛”的四字用语。大师无奈,他是释门中人,如何能给玄门的人定称号?不过转念一想,这评书为世间之艺术,与玄门本身并没有什么干系,于是告之“道教尊神称天尊”。评书家触类旁通,于是“无量天尊”就这样产生了。
到了九十年代,道家的一些威望高的道长相继离世,又赶上了社会新风潮,新生道士也追求社会风潮,于是有人开始用无量天尊,渐渐的传开了,大家以说无量天尊为时髦,道士之间:聚会都这么称呼。再后来就成了大家默认的称呼,后来,这称呼带到了南方……
有些人,就如之前的我,根本不知道这些因由,只是跟着乱喊而已。现在明白了,自然不会再用了。
我们道教常常使用“太上”“至上”“无上”,表达道的至高至尊。
无量观则是一种祝福用语,一种最高的祝福……嗯简单点来说,我觉得别人都说无量天尊,我来一句无量观,更有内涵……用时髦的话来说,就是更有逼格。”乐天真人嘿嘿笑道。
方正顿时无语了,这家伙还真是,赤子心性,童言无忌,想到什么说什么。
两人说着话,已经来到了乐天真人的道观前。
所谓的道观也不过是三座土坯草房而已,门口挂着一乐天安观的牌子,字迹苍劲有力,可见书写之人的笔力雄厚,内心坦荡,正气凛然。
进了院子,迎面的土坯房上挂着一个牌子,写着:“三清殿。”
左右两边各有一个房子,上面也有匾额,左边写着落叶知秋,右边写着笔卧龙潭。门口种了花草树木,整个道观虽然只是几个茅草房,配着篱笆,但是整体布局,无不透漏着道的韵味,让人走入其中后,心情十分舒服。
对此,方正不得不佩服乐天真人,这份本事,方正自问没有系统帮助之前的他绝对做不出来!这种看似随意,却暗合天地道理的布置是很难做到的
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