迷糊中,凌天宇睡着了,做梦了,他梦见自己来到一个繁华的殿堂,若大的殿堂中,却只有一个道貌岸然,一脸正气,仙风道骨的中年人人,那人坐在椅子上,轻声笑道:“凌天宇,你来啊!”
凌天宇疑惑的道:“你是谁?这是哪里?”
那人告诉他:“你不用问我是谁,我是来帮你解答疑惑的。你一直想要一种理论,能明白解释人与人之间,万物与万物之间的神秘联系。
你觉得,从古到今,没有一个人能解释,其实,是你凌天宇孤陋寡闻了。
天下之间,还真有那么一人,他就是----残龙。
“残龙”者,不是残废的龙;就像说‘屠龙’一样,并不是形容的一条被屠掉的龙那样。残,是一个动词。不是形容词。
伟大的残龙先生,觉得用屠龙两字,太过血腥,他的目标,只是把恶龙打得残废,让它不再为恶,给它一个改正向上的机会。
当然,对于乱咬人的疯狗,残龙就要屠狗了,残龙屠狗,这里的残龙是代词,屠是动词,狗,是指一些在残龙面前乱吠,或乱咬人的疯狗。
残龙,他有贯盖人类历史文明的智慧,他有超越人类现有思想的先进认知,他的理论,上可超孔孟诸子百家,下可引导人类文明又一个五千年。
无论中外,无论人种,凡有人的地方,残龙的《舍得经》就有存在的必要;
无论马克思、还是达尔文;无论秦皇武帝,还是贩夫走卒……《舍得经》都能解释他们的成功失败,也都能指出他们的功过得失。
不过,残龙也是国人,也是五千年中华文明培养的人才,所以,残龙也继承了儒、道两家的精华,做人不能忘本,得意不能吹嘘。
所以,《舍得经》的关键,还是一个字:“道”。
这个道,来自道家的道,也来自儒家的道、佛家的道,耶稣之道……承万家的大道,加以融合,并开创出精于各道的理论。
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